催熟 伪骨科

催熟 伪骨科帝甚嘉之，赐物一百段，欲用为太史令。。

趙令檢格，合決一百，考五十日。。，。母猿悲傷地呼喚著，一跳多高，落在地上死了。。，。長慶初，有善相人，于壽春道逢元溥曰："噫，君子且止，吾有告也。。，。　　任自信　　任自信，嘉州人，唐貞元十五年，曾往湖南，常持金剛經，潔白無點。。，。（出《唐厥史》）　　唐朝的丞相蘭陵公蕭倣，有清世廉潔的美譽，被當時的人看作榜樣。。，。

天自在于廟中獨語曰："此方人爲惡日久，天將殺之。。，。張士政拿來一把草，用手反複揉搓，就都變成小燈蛾飛去了。。，。

有人曾贈給支遁一匹好馬，支遁便接受並養了起來，當時有人譏笑他，他說："我因愛其神駿，所以就養了起來。。，。一年之中偶爾出來一次，人們見了立即驚慌逃散，比看見鬼還要害怕。。，。"僧甚異之，將複問，忽失所在。。，。

又躍首至于梁數四，乃引重千鈞。。，。且人中臭氣，上薰空界四十萬裏，諸天清淨，無不厭之。。，。

"虎怆然曰："不聞和尚有疾，乃忽爾告終。。，。公乘通的子孫們聽說了這件事，感到非常的恥辱。。，。忽然有一陣大風揚起塵土，是從軍營南門刮起的，盤旋在軍營中，拔起十多面大旗直上天空，州裏的人都驚愕地瞪著眼看著，直到天邊沒影了。。，。（出《河東記》）　　唐朝的進士呂群，在元和第十一年離開府第去蜀遊覽。。，。李揆帶著一匹細紗作爲禮物，很早就趕去了。。，。亡後家便貧瘁，二兒早死，余有一孫，窮寒路次。。，。

你所問的高四台，它本是迦葉佛在這裏舉行第三次法會，講說佛法度脫人的地方，到了周穆王時，文殊與目連前來教化，穆王聽從他們教化，他們就是列子所說的"化人"。。，。而張穎果然常常與其不和，因此受到陷害，不久蒙冤而死。。，。于是，張無是的妻子便沒有被鬼抓走。。，。

'又見一婆羅門僧從空中下，作梵語，教素玉念金剛、法華、藥師經各一遍，令去。。，。、到了宴會前的那天，盧鈞就住在這所房子裏，一會兒便看到窗簾帷幕座墊地毯之類一應俱全，華麗無比；此外，松竹花卉等裝點物品，也都擺放布置得各得其所，開宴那天，盧鈞邀請的賓客全都到了，因此，在公卿大臣們中間，無不誇說這次宴會操辦得成功，場面布置得華麗、考究，並對這些表示驚詫。。，。；、（出《野人閑話》）　　利州南門外是個貿易市場。。。"及景渡江，法和時在清溪山，元英往問之曰："侯景今圖城，其事雲何？"法和曰："宜待熟時，不撩自落。。，。？

"老君說："你到京的那天，有一個奉獻象龜一樣的石頭的人，可以做爲證據。。，。"閻王就派人領文昌，向經藏內取出金剛般若經。。，。遂命取高座，令盧升座誦金剛般若波羅密經，網中人已有出頭者。。，。（出《三水小牍》）　　九華山道士趙知微是皇甫玄真的師傅。。。會彼學徒留礙，蘭乃間行而至之。。，。不一會兒就回到廟裏，又與神靈坐了下來，便問有沒有辦法搭救他，神靈說："可以搭救，有人能爲他抄寫一部《法華經》，他就會得到解脫。。，。

一旦大軍到城，劫賊四起，釣者與翰相攜入山，何之骨肉盡在城內。。，。榮曰："使君百無一慮，夫人早須崇福禳之。。，。道安注釋了許多佛經，唯恐自己的注解不合于教義，便發誓說："如果所說的與佛理相差不大，祈願佛祖顯示吉祥之象。。，。

天剛亮，主人尋找豬卻沒有找到。。，。等到孔愉被封爲亭侯鑄印的時候，龜頭總是往回彎，鑄了三次都不正，好象以前放那個龜回頭的模樣。。，。

其夕偕舍于逆旅氏，天未曉，廣起而照已去矣。。，。"言畢卻出，至閣子門，拂然而沒，道士乃謝去。。，。他看見了一個人穿著白色的衣服，在大堤上慢慢地走。。，。第二天，有人見他在市區內遊逛，回到監獄裏一看，寶志卻仍然在牢房裏，寶志對獄卒說："門外有兩駕車子給我送飯來了，用金缽子裝著飯，你可去給我拿來。。，。