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亚洲日韩淫岁片元藏几善作诗，又好喝酒，在世俗中自在逍遥毫无拘束，十几年间游遍了长江以南的地区，人们不知道他到底是个什么人。。

汝語之，汝長不複須我，我在法不複與汝相見。。，。"毛女繼和曰："誰知古是與今非，閑蹑青霞遠翠微。。，。費至秋浦，先投刺于劉，劉閱刺，委諸案上，略不顧盼。。，。

行至阙前，見牌上署曰："天桂山宮"，以銀字書之。。，。凡服氣，先調氣，次閉氣，出入不由口鼻，令滿身自由，則生死不能侵矣。。，。于是母親就在酒中放了豬油，自己捧著給他喝，說："我老了，何況道家也不禁止喝酒！"呂生說："我從小不知道飯味，實在吃不下去。。，。！

（出《廣異記》）　　唐代宗廣德二年，臨海縣有一個叫袁晁的賊寇去騷擾永嘉，他的船遇上大風，向東漂出幾千裏。。，。設使以吾丹餌求置其中，則髒腑之氣與藥相攻，若水火之交戰，甯有全人乎？慎不可食。。，。？

唐代小說的絕大部分收集在《太平廣記》裏，明清人編印的唐代小說集卻往往是改頭換面的僞書，所以魯迅指點讀者看唐人小說還是要看《太平廣記》。。，。薛君即神仙也，崔少府風貌，與君無異。。，。只有王興聽說神仙教武帝服用菖蒲後，就堅持服用，終于得到長生。。，。後來魏方進隨從皇帝來到馬嵬坡，他姐姐也一塊前去。。，。

後來他又賣藥到僧舍住宿，寺裏衆人見他仍不吃飯，知道他是一個異人。。，。"（出《仙傳拾遺》）　　薛玄真，是唐朝給事中薛伯高的高祖，青年時期就愛好道術，不喜歡名聲仕宦，遨遊在雲泉之間，獲得了長生的道術，經常山嶺間居住休息。。，。邪惡除去以後，至道自然顯現；淳樸確立以後，浮薄紛爭的風氣自退。。，。；食頃而散，已失陸生所在，而枷鎖委地，山上小徑與水，皆不見矣。。，。得仙者也有九品，第一上仙，號稱天九真王；第二次仙，號稱三天真王；第三號稱太上真人；第四號稱飛天真人；第五號稱靈仙；第六號稱真人；第七號稱靈人；第八號稱飛仙；第九號稱仙人。。，。；

這時又有兩個書生騎著青白色的馬，也從建春門出來。。，。順便把三丸藥，分給劉生和自己的兒子，他們各吃一丸。。，。崔炜仔細一看，樂器上的手印還是新的。。，。聰明的人說："'八人'就是個'火'字。。。

如果稍微懂點道術，就可活到二百四十歲。。，。所住石室的玉床之上，有紫色錦緞的被褥、紫色的绫羅帳子。。，。、我說上帝的三元秘術的經書不允許讓中等的仙人看。。。往往山中人過之，則叩頭遙禮而已。。，。"又問曰："昔四女雲鮑姑何人也。。。直到清代《聊齋志異》系列的擬古派小說，都跳不出這個範圍。。，。

幾年之後，蘇仙公有一天清掃院子和門外，修理房子和院牆，有朋友問他這是要請什麽人來作客，蘇仙公回答說神仙要降臨了。。，。與父母往連水省親，至縣，有音樂戲劇，衆皆觀之，定獨不往。。，。杜公亞從此對道術精心鑽研，非常喜歡煉丹，卻沒有什麽成就。。，。"函關馬不歸"者，哥舒翰潼關之敗，疋馬不還也。。，。

于是姓裴的就叫出了李氏的小名，同時說出她家內外氏族的姓名，李氏這才讓開門，並向姓裴的下拜。。，。華存當謹按明法，以成至真，誦修虛道，長爲飛仙。。，。而這病恰恰是因爲受了外界的傷害，比如受了天氣變化或酒色過度引起了內損，而並不是人自身就會生出病來。。，。數日，花俄不見，亦無落花在地。。，。張道陵從這兩部經卷中得到了治病的仙方，于是百姓們都聚在他身邊求他治病，拜他爲師，弟子上萬。。，。而強梁自貴，不識真道，而反欲臣我，不足告語，是以去耳。。，。

其後妪卻食，日漸童顔，輕健愈常。。，。望殿遙拜，有人自簾中出，語之曰："欲寓金陵韓公一書，無訝相勞也。。，。皎曰："果如是，王升安所逃形哉？"又謂宗仁所使曰："然請郎君三代名諱，方審其術耳。。，。？

這時五位帝君授給文書完畢，各自升天而去。。，。"怨恨加甚，向屋再拜，泣涕而返。。，。這個家夥怕日月的光亮，兩千年才伸一次頭出來看看。。，。盧公年九十，耳目聰明，氣力不衰。。，。吾以三元秘言，不可傳泄于中仙。。，。