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時連有災異，郎中梁人審忠以爲朱瑀等罪惡所感，乃上書曰：臣聞理國得賢則安，失賢則危，故舜有臣五人而天下理，湯舉伊尹不仁者遠。。，。刑律刻在鼎上，事情可以有所依據；約法三章，貴在簡約。。，。；博覽古今典籍，沈湎于音樂歌伎。。，。昊佑說：“你因爲供養父親就把父親的話說了。。。今若遣使，恐失南虜親附之歡，而成北狄猜詐之計，不可。。，。一卷書當中，許多事互相矛盾，聖人的言論，勢必不會如此，一定是弄虛作假的人，用來邀取功名利祿。。，。

臣聞天子專封封有功，諸侯專爵爵有德。。，。年漸七十，志力衰耗，乃造《養性書》十六篇，裁節嗜欲，頤神自守。。，。一人之精力，文章多思慮煩重，因此他的著作削除繁雜仍有不盡之處，還有多余的辭藻，有很不一致的地方。。，。我們今天應征前往京城，明天全家都要被殺害。。，。

夫刻意則行不肆，牽物則其志流。。，。張儉當初被舉薦焉茂才，因爲刺史不是稱職的人，他稱病沒有任職。。，。他說：臣私下見先帝想開辟西域，因此北擊匈奴，向西邊的外國派遣使者。。，。左雄測算推排了這種種災異，認爲肯定有人從下面發動犯上的陰謀，這纔有不祥的表征。。，。

即使國家用嚴刑重罰來處治，又怎能禁絕？以往安帝任意改變舊章成規，給其乳母加封，她便造作妖孽，使樊豐這幫人當權用事，恣意妄爲，侵奪君主權威，混亂皇家後嗣，致使皇上受苦受難，親身遭遇磨難。。，。？將行，從事代郡程緒免胄而前曰：“公孫瓒雖有過惡，而罪名未正。。，。祖廟的祭祀，是爲了追念對祖先的孝敬。。，。”帝生氣地罵道：“這家夥真是首鼠兩端，趕快把他拉下去。。，。後來征召他爲司空掾，任命爲中軍候。。，。使司空持節護喪事，大鴻胪副，宗正、將作大匠視喪事，贈以殊禮，升龍、旄頭、鸾辂、龍旂、虎贲百人。。，。、

忠以爲非國舊體，上疏谏曰：臣聞“君使臣以禮，臣事君以忠”。。，。他說：“昔日我先父以身殉國，我爲臣子，不能除殘複仇，有何面目朝見明君呢！”于是與馬騰、韓遂及左中郎劉範、谏議大夫馬宇共同攻打李雇、郭泛，以報殺父之仇。。，。！、

少年時就有出衆的表現，知識廣博但不好章句之學，多爲世俗儒生所非議，而州郡鄉裏則評他爲知人。。，。昔伯翳綜聲于鳥語，葛盧辯音于鳴牛，董父受氏于豢龍，奚仲供德于衡辀，倕氏興政于巧工，造父登禦于骅骝，非子享土于善圉，狼瞫取右于禽囚，弓父畢精于筋角，佽非明勇于赴流，壽王創基于格五，東方要幸于談優，上官效力于執蓋，弘羊據相于運籌。。，。李雇于是拘捕王允以及宋翼、王宏，一起誅殺他們。。，。、”《孝經》上說：“安上治民，沒有比禮制更有效的了。。，。楊雄有句話說：‘六國的騷亂，替嬴秦削弱了姬周。。，。每次讀到诏書，常歎息說：“這是聖明的君主啊，一見便能決定下來。。，。

”在這種情況下，司徒黃尚、太常桓焉等七十人都表態贊同周舉意見，皇帝也就采納了。。，。、同時贈送宛馬一匹，血從馬的前肩胛上的小孔中流出。。，。

陳忠自認爲世代負責刑法，因而努力爭取寬松詳細。。，。始在髫鬌，而知廉讓；十歲就學，能通《詩》、《論》；及長，專精《禮》、《易》。。，。；、亂世則小人貴寵，君子困頓貧賤。。，。後來他改變操行，留意儒學，修習《尚書》，誦讀法律，大致能把握其主要意思。。，。六年七月，制書引咎，诰群臣各陳政要所當施行。。，。董卓數欲有所私授，戩辄堅拒不聽，言色強厲。。，。