邻家有女初长成

邻家有女初长成（出《广古今五行记》）　　南朝宋少帝名叫子业，经常让女人光着身子互相追逐作为娱乐。。

鍾律辨則風雨調，號令時則寒暑節。。，。禍事快要發生了，落葉的時候，就要出事。。，。師嘗設食于寺，大會群僧及沙門。。，。劉處士有個朋友是登封縣令，那天他來到縣裏，對縣令說，"我現在有災難，從現在開始我要消失了。。，。他的手下人就要害他，正趕上院裏有一個老僧有病要死，拿著蠟燭護理的不斷，手下人的計謀不能實行。。，。近歲有一男子，既貧且賤，于上吻忽生一片贅肉，如展兩手許大，下覆其口，形狀醜異，殆不可言。。，。

現在想以百萬之師，要爭奪的不過是那塊不毛之地，況且這東南一帶地處偏僻氣候惡劣，大軍行動極爲不利，當年禹帝巡遊到那裏就不能前進，舜帝巡狩死在那裏，秦王到了那裏也沒有回來。。，。這件事既然又要麻煩你，那就由你直接申報吧。。，。前面那個在梁上的老翁和很多少年人，穿著绛色的衣服紮著素帶，帶子和佩環都很新鮮漂亮。。，。

（出《法苑珠林》）　　在唐朝長安市裏有一秒風俗，每年的元旦這天以後，親朋們都要輪流請客，人們把這種習俗叫做"傳坐"。。，。家在澧陽，曾經到南海遊覽，元帥因爲他父親在官僚紳士中很有名望，就讓他在廣州作了個假署員。。，。"白純不聽他的勸告，出兵與呂光交戰，呂光攻破龜茲，殺死白純，他的弟弟白震爲龜茲國王。。，。不久，有人從北州來說："禿師四月八日那天在雁門郡市內跳樓自殺了，大家用香花給他送殡，埋葬在城外。。，。至春，其庭生一桑樹，枝葉異于衆木。。，。"鵲既飛去，墜下方寸紙，有"補阙"二字，極異之。。，。

善行既然有祥瑞呈現，惡行也是如此。。，。"　　晉惠帝　　高堂隆嘗刻邺宮柱雲："後若幹年，當有天子居此。。，。妻子患病時，張應運用巫術治療。。，。而童子貌甚閑暇，口有四牙，出于唇外。。，。過了二十天，鄰居張景秀，傷害了他的父親並殺死了他的妻子。。，。

從前聽佛經上說："佛身有舍利骨，菩薩之身有鎖骨。。，。隱禅師者，本是客僧，配寺頓丘，年向六七十，自從出家，即頭陀乞食，常一食齋，未嘗暫辍，遠近大德，並皆敬慕。。，。忽然聽到寺外山谷中傳來類似刮風下雨的聲音，和尚便召喚這個沙彌，讓他站到自己的背後。。，。　　崔圓　　崔相國圓，少貧賤落拓，家于江淮間。。，。阿育王在這些佛迹上建起了寺塔，寺塔坐落在山頂上。。，。"張景先恍然大悟，于是就問他的妻子。。，。

至穆王時，文殊、目連來化，穆王從之，即列子所謂化人者是也。。，。、大安聽了之後，便與家人一起去看佛像，只見佛像的相貌與自己所見的僧人毫無差別，背上的紅點也極像那位僧人袈裟上的補釘。。，。

"又告訴崔造這個月的哪一天公文能到，並且要他先吊唁，然後再慶賀。。，。時殿下侍禦史李萼左遷晉江尉，正在王家餐鲙，聞縱活，遽往視之。。，。竦自說：其父嘗行溪中，去家十余裏，日向暮，大風雨，晦暝如漆，不複知東西，自分覆溺，唯歸心觀世音，且誦且念。。，。

各發誠心，信佛誦讀般若經，到現在也不停止。。，。王廷湊是王武侯的後代，他生于別墅之中。。，。因問之曰：'老阇梨何處齋來？何爲自浣？'僧具言其由，兼示其家所在，故吾此來。。，。？"奏事畢，因問趙憬向論請何事。。，。我們就護喪去洛陽，夜晚在此寺停留，繼母給我們喝了野葛花湯，我和妹妹都在當晚被毒死，張奶要哭，也被她用鐵錘打碎了腦袋，把我們埋在北牆邊的竹林裏。。，。于是具以神狀告畫工，命圖于西軒之壁。。，。

"神鼎說："如果是不定，爲什麽不把天叫做地，把地叫做天，把月亮叫做星星，把星星叫做月亮呢？怎麽能說是不定呢？"利真無言以對。。，。？"李信聽了這些話，驚訝的流下了眼淚。。，。

咽喉下面一道白線，流進腹中，象這樣三次。。，。時縣失火，出囚路側，會融、翼同行，偶經囚邊，妻驚呼："阇梨何不賜救？"融曰："貧道力弱，不能救如何？唯宜勸念觀世音，庶獲免耳。。，。？、及明往視，已不複見，但荒草耳。。，。僧即發聲，其詞皆陳伍伯從前隱慝也。。，。什住涼積年，呂光父子既不弘道教，故蘊其深解，無所宣化。。，。州主下令在紫極宮作了棺材，棺材是用梓木作的。。，。

田隱士回答他說："可作宣州溧陽縣縣尉。。。萬回披錦袍，或笑罵，或擊鼓，然後隨事爲驗。。，。當天晚上，少帝又夢見了被殺的那個人說："你枉殺了我，我已經向上帝控告了。。，。家養老貓爲厭魅，頗有神靈，遞相誣告。。，。