穿墙术大白天逛逛公园就在大街上开干了，干一半还来人了

穿墙术大白天逛逛公园就在大街上开干了，干一半还来人了"老子曰："使道可献人，则人莫不献之其君；使道而可进人，则人莫不进之其亲矣；使道可告人，则人莫不告之兄弟矣；使道可传人，则人莫不传之其子矣；然而不可者，无他也，中无主而道不可居也。。

《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。，。、"衙吏到瓜園叫黑老，黑老始終不肯來，衙吏就硬把他弄到驿站。。，。"只見一個儀表堂堂衣冠華貴的人來到面前，王敬伯趕快下拜，擡頭一看，竟是裴谌。。，。"老人說："不夠吧，你再多說一些！""十萬。。，。！

紫衣人自己介紹說："我姓杜，名子華，遭遇戰亂，避開人世，遇到神仙，在這居住已經有幾百年了。。，。他們哪知道未到行刑，我就逃跑藏起來了。。，。

夫人亦以鬼怪虎狼及眩惑衆變試之，明生神情澄正，終不恐懼。。，。梁武初未知道教，先生漸悟之，後詣張天師道裕，建立玄壇三百所，皆先生之資也。。，。"果乘赤鯉來，坐祠中，且（且原作旦，據明抄本改）有萬人觀之。。，。郭邑之人，鹹奔觀望，無不驚歎。。，。

老人曰："觀郎君狀貌，有似一人，不覺怆然耳。。，。一鄰家婦女抱養了東方朔，這時東方剛剛發白，就用"東方"作了他的姓。。，。許棲岩上前求見，詢問兩個玉女，道士是誰，玉女說是太乙真君。。，。這時是大中八年八月十八日，地點在溫縣供道村李家置買的田莊。。，。曰："匆憂，去此三二裏，與采薪者相值，可隨之而去。。，。三日，密降陶君之室言曰："君子陰功著矣，所修本草，以虻蟲水蛭輩爲藥，功雖及人，而害于物命。。，。

"諸客皆大驚，因盡以事對，或告于太守。。，。常久視無爲之道，分別派遣仙官到下界去教化人。。，。　　馮俊　　唐貞元初，廣陵人馮俊，以傭工資生，多力而愚直，故易售。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　唐代于頔住在襄州，曾有山人王固求見。。，。及見根爛，告玄真來共取，始食之。。，。微遇純陽之氣合，則化黃金于倏忽也。。，。要在吝心消豁，穢念疾開，可以數看東山，勤望三秀，差複益耳。。，。玄宗方信其靈異，謂力士曰："得非真仙乎。。，。劉憑姑母的兒子因爲土地糾紛被抓進太守府，姑家親友太少，而對手家中親友很多，有四五十人在公堂上替對手作證說好話。。，。

他的父親修道也成功了，有個姑姑也得道成仙了，道行比他父親還高。。，。其歲疫毒，黎雅尤甚，十喪三四，即唐麟德年也。。，。

天自來高，地自來厚，日月自來就放射光芒，星辰自來就是排到有序，草木生來就有區別。。，。尹軌平時腰裏挂著十幾個上了漆的小竹筒，裏面全裝的藥，他說他的藥可以使人免受兵禍和瘟疫之災。。，。

"韋君乘馬奔馳，竟不能及，常在馬前三十步。。，。敕度其侄潤州司馬仲容爲道士，與中使監護，葬于松陽。。，。白幽求只得俯身伏在地上，一動不敢動。。，。這個士人在海上漂流了十幾天，靠上了一個孤島，見島上有好幾百人，好像正在朝拜一個什麽人。。，。（出《神仙傳》）　　王遠，字方平，是東海人。。，。

弘景舉余，文籍已定，吾行不得久住人間矣。。，。那花每當開放的時候，就好像瓊林瑤樹一般。。，。謝自然每次披發時，就有黃雲在她身邊缭繞。。，。孫子們也都是五品三品以上的大官。。。

能甘心如此，才可以居住，你能嗎？'段恝說：'我能！'于是留他住下了。。，。？！汝等所將之物，吾誠不惜，但恐諸龍蓄怒，前引汝船，死在須臾耳！宜速還之。。，。！於難厄之中，遂出奇計，因脫斯禍。。，。