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建武初，征爲侍禦史，遷河東都尉，引見雲台。。，。若受教之後而不改奸狀者，不得複有所容矣。。，。二十多年後，靈帝即位，大將軍實武、太傅陳蕃輔政，征拜樂巴爲議郎。。，。、”等到諸馬防有罪回歸封國，而窦氏開始受寵時，第五倫又上疏說：“臣能夠靠著無德之軀，擔當輔助天子的責任。。，。然孤與太公，志同願等，雖楚魏絕邈，山河迥遠，戮力乃心，共獎王室，使非族不幹吾盟，異類不絕吾好，此孤與太公無貳之所致也。。，。

至于畫衣冠，異服色，而莫之犯。。，。郭賀弟郭祯，也因有法律方面的才能而官至廷尉。。，。抓起這個官吏的一個兒子，足可以警戒百人。。，。時當會茂才孝廉，參以被奏，稱疾不得會。。，。”話沒說完，傅燮感慨地歎息，叫著傅幹的小名說：“別成，你知道我肯定死嗎?‘聖達節，其次守節，。。，。帝曰：“章矯诏殺人，何謂罰金？”躬曰：“法令有故、誤，章傳命之謬，于事爲誤，誤者其文則輕。。，。？、

然而苛刻的法律逐漸繁多，人民難以忍受。。，。詐稱“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”。。，。

後被征召，授拜郎中，在東觀校理書籍。。，。十一年，曹操自征幹，博覽幹乃留其將守城，自詣匈奴求救，不得，獨與數騎亡，欲南奔荊州。。，。

以清靜爲貴者，以儒學之說爲迂腐之論；名家則以老子之說爲虛誕之詞。。，。；所著碑、論、箴、銘、答、七言、祠、文、表、記、書凡十五篇。。。、田疇不得墾辭，禾稼不得收入，搏手困窮，無望來秋。。，。一時周圍的人受到影響成了風俗。。。我常認爲中等以下的賢人，立身行事不能求全責備，謀劃有精細與粗疏，考慮到起始未必考慮到結尾，這就是不可求全的道理啊。。，。

著《論衡》八十五篇，二十余萬言，釋物類同異，正時俗嫌疑。。，。因此仲尼感歎說：“大道施行時，而我卻沒有趕上。。，。若猶謂愚臣宜充軍事者，願乞冗官，以爲奂副。。，。趁現在人還沒上路，應趕快上奏給以挽回。。，。

即使忠如鬻拳，誠如卞和，智如孫膑，冤如巷伯，才如司馬遷，博如劉子政，一旦受肉刑，一生受到鄙視。。，。聖明朝廷英明有遠見，信任采納了我的不成熟的建議，因而臣子的計謀得到實行，張奂的計策沒被采用。。，。